書籍是文化傳承的載體,閱讀的過程是我們進步的過程,堅持讀書的習(xí)慣,會使我們受益匪淺。下面介紹的是《白楊禮贊》主要內(nèi)容,僅供參考。
以西北黃土高原上“參天聳立,不折不撓,對抗著西北風(fēng)”的白楊樹,來象征堅韌、勤勞的北方農(nóng)民,歌頌他們在民族解放斗爭中的樸實、堅強和力求上進的精神,同時對于那些“賤視民眾,頑固的倒退的人們”也投出了辛辣的嘲諷。
這篇文章是寫于中國人民抗日戰(zhàn)爭最艱苦的時期,借禮贊西北高原上的白楊樹,對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個中華民族緊密團結(jié)、力求上進、堅強不屈的革命精神和斗爭意志的歌頌。
這篇散文寫于中國人民抗日戰(zhàn)爭最艱苦的時期。由于中國國民黨頑固派消極抗日,積極反共,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線瀕于分裂的局面,中國共產(chǎn)黨肩負著艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭。1940年5月,茅盾離開新疆返回內(nèi)地,受朱德同志邀請前往延安。
在延安參觀講學(xué)期間,親身體察了解放區(qū)軍民的斗爭生活,看到了抗日軍民團結(jié)戰(zhàn)斗的精神風(fēng)貌,留下了深刻的印象。皖南事變后,作者借禮贊西北高原上的白楊樹,來表達對北方抗日軍民熱愛和贊美之情,便寫下了此文。
茅盾(1896年7月4日—1981年3月27日),原名沈德鴻,字雁冰,浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)市人。中國現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評論家、文化活動家以及社會活動家。茅盾是他的一個筆名,他還用過郎損、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等筆名。
茅盾出生在一個思想觀念頗為新穎的家庭里,從小接受新式的教育。后考入北京大學(xué)預(yù)科,畢業(yè)后入商務(wù)印書館工作,從此走上了改革中國文藝的道路,他是新文化運動的先驅(qū)者、中國革命文藝的奠基人之一。
他的代表作有小說《子夜》、《春蠶》和文學(xué)評論《夜讀偶記》等。
《白楊禮贊》是現(xiàn)代作家茅盾于1941年所寫的一篇散文。文章立意高遠,形象鮮明,結(jié)構(gòu)嚴謹,語言簡練。
《白楊禮贊》這篇散文寫于一九四一年三月。作者目睹國民黨反動派消極抗日、積極反共的種種事實,看到北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下同心同德、團結(jié)抗戰(zhàn),粉碎...
《白楊禮贊》是茅盾先生寫的一篇借物抒情的優(yōu)美散文,作者以西北黃土高原上“參天聳立,不折不撓,對抗著西北風(fēng)”的白楊樹,來象征堅韌、勤勞的北方農(nóng)...
《白楊禮贊》是現(xiàn)代作家茅盾于1941年所寫的一篇散文。作者以西北黃土高原上“參天聳立,不折不撓,對抗著西北風(fēng)”的白楊樹,來歌頌北方農(nóng)民民族解...
《白楊禮贊》是現(xiàn)代作家茅盾于1941年所寫的一篇散文。作者以西北黃土高原上“參天聳立,不折不撓,對抗著西北風(fēng)”的白楊樹,來歌頌北方農(nóng)民民族解...
《白楊禮贊》是現(xiàn)代作家茅盾于1941年所寫的一篇散文。文章布局整飭而又層層深化,圍繞謳歌白楊樹,從外形到內(nèi)核各個層面深入抒發(fā),同時,開頭、結(jié)...
?《白楊禮贊》是現(xiàn)代作家茅盾于1941年所寫的一篇散文。下面為大家整理了白楊禮贊原文及作者介紹相關(guān)內(nèi)容,希望對語文學(xué)習(xí)有所幫助,供參考。
《白楊禮贊》是現(xiàn)代作家茅盾于1941年所寫的一篇散文。作者以西北黃土高原上“參天聳立,不折不撓,對抗著西北風(fēng)”的白楊樹,來歌頌北方農(nóng)民民族解...