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    分封制與宗法制的區(qū)別與聯(lián)系

    2021-10-17 11:33:03文/董玉瑩

    內(nèi)容不同:分封制下,周武王將子弟和功臣分封于各地,建立諸侯國,諸侯在封國內(nèi)享有世襲統(tǒng)治權(quán),對周天子定期朝貢并提供軍賦和力役,重要的諸侯國有燕、魯、宋等。宗法制是按照血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力,維護政治聯(lián)系的制度,其核心內(nèi)容是嫡長子繼承制,即嫡長子繼承父親的宗主地位,為大宗,庶子進(jìn)行分封,為小宗。

    分封制與宗法制的區(qū)別與聯(lián)系

    目的不同

    分封制的目的是為了有效地統(tǒng)治遼闊的疆域;宗法制的目的是為了保證權(quán)力繼承的規(guī)范有序,保證王權(quán)的穩(wěn)定。

    作用不同

    分封制通過分封諸侯以加強中央和地方的政治聯(lián)系,進(jìn)而強化對地方的統(tǒng)治,有利于穩(wěn)定當(dāng)時的政治秩序;宗法制形成了森嚴(yán)的宗法等級,保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,強化了王權(quán),有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié)。

    結(jié)果不同

    分封制下,由于諸侯國具有相對的獨立性,隨著經(jīng)濟的發(fā)展和邊疆的開發(fā),諸侯國之間出現(xiàn)了強國兼并弱國的形勢,使周天子的權(quán)威逐漸削弱,分封制逐漸瓦解;而宗法制在以后的封建社會仍是統(tǒng)治者享受特權(quán)的依據(jù),宗法觀念和宗法傳統(tǒng)在封建社會繼續(xù)傳承,到今天在民間還有影響。

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