三國演義第八章主要內(nèi)容是什么

《三國演義》是元末明初小說家羅貫中根據(jù)陳壽《三國志》和裴松之注解以及民間三國故事傳說經(jīng)過藝術(shù)加工創(chuàng)作而成的長篇章回體歷史演義小說，與《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢》并稱為中國古典四大名著。

《三國演義》第八章主要內(nèi)容

王司徒巧使連環(huán)計，董太師大鬧鳳儀亭

董卓聽說孫堅已死，認為心腹大患已除，驕奢淫逸，橫暴日熾。司徒王允痛恨其禍國殃民，殘害百官，欲除之而后快卻苦無良策，于是收歌姬貂蟬為義女，商議定下連環(huán)計：先將貂蟬許與呂布，后獻于董卓，誘使董、呂父子反目。

王允將金冠密送給呂布，呂布親到司徒府致謝。王允殷勤設(shè)宴款待，喚貂蟬陪酒。呂布對貂蟬一見鐘情，王允當場將貂蟬許與呂布。

幾日后，王允請董卓到府上宴飲，又將貂蟬送與董卓，命人用馬車送到相府。呂布聞訊，前來質(zhì)問，王允反說是董卓霸占了貂蟬，呂布憤恨，二人嫌隙頓生。

呂布乘董卓上朝議事的機會，在相府后花園鳳儀亭和貂蟬私會，互相傾訴愛慕之情。貂蟬泣云，奴家久聞呂將軍大名，乃當世之英雄！想不到堂堂七尺男兒，竟聽奸賊驅(qū)使，受制于人！呂布羞慚滿面，摟住貂蟬安慰她。

董卓趕回相府，見此情景勃然大怒，手擲畫戟刺向呂布，呂布身手敏捷，閃避躲過。

《三國演義》創(chuàng)作背景

《三國演義》可大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分，描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風云，以描寫戰(zhàn)爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭，最終司馬炎一統(tǒng)三國，建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一群叱咤風云的三國英雄人物。

《三國演義》中心思想

1.《三國演義》以人物為載體形象地衍繹了中國傳統(tǒng)文化的基本精神，即仁、義、禮、智、信、勇等中國傳統(tǒng)文化價值體系中的核心因素。

2.《三國演義》通過魏、蜀、吳三國的故事，揭示了“話說天下大勢，合久必分，分久必合”的歷史發(fā)展規(guī)律。

3.作品自始至終貫穿著“擁劉反曹”的思想傾向，體現(xiàn)了人民群眾擁護明君、向往和平和憎惡暴君、反對動亂的愿望。

4.作品通過“桃園結(jié)義”的故事，極力宣揚了劉關(guān)張的義氣，從而表現(xiàn)出明顯的“信義”思想。

5.作品通過三國之間政治、軍事、外交等各種事件，生動形象地展現(xiàn)了歷史上各種斗爭的經(jīng)驗和智慧。