將在外君命有所不受出自哪個(gè)兵法 內(nèi)容是什么

將在外，君命有所不受出自《孫子兵法·九變篇》中說(shuō)：“凡用兵之法，將受命于君，合軍聚眾，……涂有所不由，軍有所不擊，城有所不攻，地有所不爭(zhēng)，君命有所不受。”作者孫武。《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書(shū)》、《孫武兵書(shū)》等，是中國(guó)現(xiàn)存最早的兵書(shū)，也是世界上最早的軍事著作。

將在外君命有所不受出自哪個(gè)兵法

將在外，君命有所不受出自《孫子兵法·九變篇》中說(shuō)：“凡用兵之法，將受命于君，合軍聚眾，……涂有所不由，軍有所不擊，城有所不攻，地有所不爭(zhēng)，君命有所不受。”作者孫武。

這句話簡(jiǎn)單意思就是說(shuō)，古代的交通和信息傳播不方便，就說(shuō)在幾千里外的邊境如果發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，本來(lái)只需要派五千士兵就可以平定戰(zhàn)亂，如果等到將軍寫(xiě)信去請(qǐng)示皇帝，等皇帝和大臣開(kāi)完會(huì)，回完信過(guò)來(lái)，邊境的戰(zhàn)爭(zhēng)可能就需要五萬(wàn)人去平定戰(zhàn)亂了。

而《孫子兵法》中說(shuō)的君命有所不受，是因?yàn)榈炔坏骄?，也有一重意思是君上根本就不了解情況，發(fā)的亂命，當(dāng)然可以不受，不然會(huì)累死三軍的，打仗嗎，兵貴神速！

《孫子兵法》簡(jiǎn)介

《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書(shū)》、《孫武兵書(shū)》等，是中國(guó)現(xiàn)存最早的兵書(shū)，也是世界上最早的軍事著作，早于克勞塞維茨《戰(zhàn)爭(zhēng)論》約2300年，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。共有六千字左右，一共十三篇。作者為春秋時(shí)祖籍齊國(guó)樂(lè)安的吳國(guó)將軍孫武。

《孫子兵法》是中國(guó)古代軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是古代軍事思想精華的集中體現(xiàn)。

孫子兵法三十六計(jì)內(nèi)容

《孫子兵法》三十六計(jì)內(nèi)容：瞞天過(guò)海、圍魏救趙、借刀殺人、以逸待勞、趁火打劫、聲東擊西、無(wú)中生有、暗渡陳倉(cāng)、隔岸觀火、笑里藏刀、李代桃僵、順手牽羊、打草驚蛇、借尸還魂、調(diào)虎離山、欲擒故縱、拋磚引玉、擒賊擒王、釜底抽薪、混水摸魚(yú)、金蟬脫殼、關(guān)門(mén)捉賊、遠(yuǎn)交近攻、假道伐虢、偷梁換柱、指桑罵槐、假癡不癲、上屋抽梯、樹(shù)上開(kāi)花、反客為主、美人計(jì)、空城計(jì)、反間計(jì)、苦肉計(jì)、連環(huán)計(jì)、走為上計(jì)。