古代科舉考試的順序是什么 科舉制度介紹

古代科舉考試的順序是縣試、府試、院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試?？婆e制度是古代中國(guó)及受中國(guó)影響的日本、朝鮮、越南等國(guó)家通過(guò)考試選拔官吏的制度。鄉(xiāng)試第一名為“解元”，中央省試為“省元”，殿試第一名為“狀元”。

古代科舉考試的順序

古代科舉考試的順序是縣試、府試、院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試?？婆e考試通常分為地方上的鄉(xiāng)試、中央的省試與殿試。鄉(xiāng)試第一名為“解元”，中央省試為“省元”，殿試第一名為“狀元”。

受中國(guó)文化的影響，歷史上中國(guó)周邊一些國(guó)家（越南、朝鮮、日本）除了有學(xué)子赴中國(guó)參加科舉考試外，也在本國(guó)設(shè)立科舉制度。

宋代及以后的科舉考試中，讀書(shū)人先在縣、府參加考試，通過(guò)考試的稱(chēng)為“生員”，俗稱(chēng)“秀才”。考得“秀才”之后，才算獲得了參加正式考試的資格。接下來(lái)，首先是參加每三年一次由省府主持舉行的“鄉(xiāng)試”，又稱(chēng)“秋闈”。此考連考3場(chǎng)，每場(chǎng)3天。鄉(xiāng)試考中，稱(chēng)為“舉人”?！芭e人”便具備了做官的資格，中舉者正式跨入士大夫階層。

通過(guò)鄉(xiāng)試的舉人，次年三月參加在京師的“會(huì)試”和“殿試”。會(huì)試由禮部在貢院舉行，也稱(chēng)“春闈”，同樣是連考3場(chǎng)，每場(chǎng)3天，由翰林或內(nèi)閣大學(xué)士主考。會(huì)試考中者，稱(chēng)為“貢士”，貢士第一名稱(chēng)“會(huì)元”。貢士”可以參加接下來(lái)的四月份的“殿試”，殿試是科舉考試的最后一級(jí)，由皇帝親自主持和出題，并定出名次，第一名稱(chēng)為狀元。

科舉制度簡(jiǎn)介

科舉制度是古代選拔官員的制度之一，它由隋文帝創(chuàng)建，完善于唐朝。作為我國(guó)古代版的"高考"制度，科舉制度也頗為歷代統(tǒng)治者所重視，從隋朝開(kāi)始一直到清朝，科舉制度大約走過(guò)了一千三百年的歷程，而歷次科舉考試選拔出來(lái)的士子，也成為了歷朝歷代舉足輕重的官吏。

只有通過(guò)了殿試，士子們才算是真正走上了仕宦大道。不過(guò)，進(jìn)士及第者畢竟還不能直接做官，一般來(lái)說(shuō)，殿試的狀元、榜眼和探花都會(huì)先到翰林院而供職，直到掌握了具體的做官程序，才會(huì)被皇帝指明任用。