誡子書文言文原文及翻譯 文章講述了哪三層關(guān)系

誡子書文言文原文：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。譯文：有道德修養(yǎng)的人，依靠?jī)?nèi)心安靜來(lái)修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約財(cái)物來(lái)培養(yǎng)自己高尚的品德。不恬靜寡欲無(wú)法明確志向，不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。

誡子書文言文原文及翻譯

原文：

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

譯文：

有道德修養(yǎng)的人，依靠?jī)?nèi)心安靜來(lái)修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約財(cái)物來(lái)培養(yǎng)自己高尚的品德。不恬靜寡欲無(wú)法明確志向，不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)。如果不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)自己的才干，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。

縱欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵(lì)心志使精神振作，冒險(xiǎn)草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里，到時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及？

誡子書講述了哪三層關(guān)系

諸葛亮寫的《誡子書》論述了三層關(guān)系，分別為：志、學(xué)、才。

靜以修身；儉以養(yǎng)德；非瞻泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

1.用寧?kù)o來(lái)提高自身修養(yǎng)

用節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德

不拋開功名利祿就不能表明自己崇高的志向；

不做到安靜就不能高瞻遠(yuǎn)矚

2.告誡自己的兒子珍惜現(xiàn)在的時(shí)光努力學(xué)習(xí)，學(xué)有所成；

3.非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)

誡子書的中心論點(diǎn)

《誡子書》的中心論點(diǎn)是：“非淡泊無(wú)以明智，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。這句話的意思是不把眼前的名利看得輕淡就不會(huì)有明確的志向，不能平靜地學(xué)習(xí)就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。

《誡子書》是三國(guó)時(shí)期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。