如切如磋,如琢如磨意思是什么 出自哪里

“如切如磋，如琢如磨”本來指把骨頭、象牙、玉石、石頭等加工制成器物，也形容文采好，有修養(yǎng)。后引申為學(xué)問上的研究、探討。指共同研究學(xué)習(xí)，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短。出自《國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》，中國(guó)古代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)集《詩(shī)經(jīng)》中的一首贊美男子形象的詩(shī)歌。全詩(shī)三章，每章九句。

“如切如磋，如琢如磨”意思

“如切如磋，如琢如磨”本來指把骨頭、象牙、玉石、石頭等加工制成器物，也形容文采好，有修養(yǎng)。后引申為學(xué)問上的研究、探討。指共同研究學(xué)習(xí)，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短。

如切如磋，如琢如磨出自《國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》，中國(guó)古代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)集《詩(shī)經(jīng)》中的一首贊美男子形象的詩(shī)歌。全詩(shī)三章，每章九句。

國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧的介紹

《國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》是《詩(shī)經(jīng)》中的一首贊美男子形象的詩(shī)歌。為先秦時(shí)代衛(wèi)地漢族民歌。此詩(shī)共有三章，每章九句。

采用借物起興的手法，每章均以“綠竹”起興，借綠竹的挺拔、青翠、濃密來贊頌君子的高風(fēng)亮節(jié)，開創(chuàng)了以竹喻人的先河。

全詩(shī)運(yùn)用大量的比喻，首章的“如切如磋，如琢如磨”到第三章“如金如錫，如圭如璧”表現(xiàn)了一種變化，一種過程，寓示君子之美在于后天的積學(xué)修養(yǎng)，磨礪道德。

《詩(shī)經(jīng)》是漢族文學(xué)史上第一部詩(shī)歌總集。對(duì)后代詩(shī)歌發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。

詩(shī)經(jīng)對(duì)后世文學(xué)的影響

《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容，它所反映的尖銳復(fù)雜的社會(huì)矛盾，它的極為深刻、豐富的思想性和人民性，表現(xiàn)在如下幾個(gè)主要方面，在此我們列舉后世文學(xué)中一些相應(yīng)的內(nèi)容，比較閱讀中，可以看出《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)容對(duì)后世文學(xué)的影響。

關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的來源，“獻(xiàn)詩(shī)說”也好，“采詩(shī)說”也罷，都體現(xiàn)出這些詩(shī)多來自民間，屬民間文字范疇，因此《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容極富現(xiàn)實(shí)主義精神，這種現(xiàn)實(shí)主義精神，奠定了后世文學(xué)來源于現(xiàn)實(shí)生活、反映現(xiàn)實(shí)生活的基調(diào)。