不以物喜不以己悲出自哪篇古文 表達(dá)了作者怎樣的思想感情

“不以物喜，不以己悲”出自范仲淹的《岳陽樓記》。不以物喜，不以己悲是中國的傳統(tǒng)儒家士大夫思想，講究淡然平靜的心態(tài)。不以己悲，是一種思想境界，是古代修身的要求。即無論外界或自我有何種起伏喜悲，都要保持一種豁達(dá)淡然的心態(tài)。

不以物喜不以己悲出自哪篇古文

“不以物喜，不以己悲”出自范仲淹的《岳陽樓記》。不以物喜，不以己悲是中國的傳統(tǒng)儒家士大夫思想，講究淡然平靜的心態(tài)。不以己悲，是一種思想境界，是古代修身的要求。即無論外界或自我有何種起伏喜悲，都要保持一種豁達(dá)淡然的心態(tài)。

這是一句千古名句，寫得是特別的好，雖然只有短短的八個字，但是卻包含著深奧的道理。從字面上看，這句話的意思是，人們不要因為外界的好壞以及得失從而影響這自己的喜和悲；從深層上看，這句話其實是在教我們做人，應(yīng)該做一個曠然豁達(dá)，不沉迷于金錢和利益的人。

岳陽樓記表達(dá)了作者怎樣的思想感情

《岳陽樓記》這一篇文章通過描寫岳陽樓的景色，同時結(jié)合陰雨天和晴朗時帶給人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，進(jìn)一步也表達(dá)了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂國憂民的情懷。

《岳陽樓記》內(nèi)容簡介

《岳陽樓記》是范仲淹先生創(chuàng)作的一篇佳作，創(chuàng)作背景是范仲淹先生應(yīng)至交好友岳州知州滕宗諒之請為重修岳陽樓而創(chuàng)作的一篇散文。文章超越了單純寫山水樓觀的狹境，將自然界的晦明變化、風(fēng)雨陰晴和“遷客騷人”的“覽物之情”結(jié)合起來寫，從而將全文的重心放到了縱議政治理想方面，擴(kuò)大了文章的境界。

本篇文章在寫作時融記敘、寫景、抒情、表意為一體，文詞簡約、音律和諧，是一篇極難得的好文章。