三國(guó)演義講述的是哪三個(gè)國(guó) 它是是真實(shí)的嗎

《三國(guó)演義》中的三國(guó)是指魏、蜀、吳這三個(gè)國(guó)家，其領(lǐng)導(dǎo)人分別是曹操、劉備和孫權(quán)。東漢末年出現(xiàn)許多割據(jù)勢(shì)力，其中魏國(guó)、蜀國(guó)和吳國(guó)是最具有實(shí)力的割據(jù)政權(quán)，他們相互制約，明爭(zhēng)暗斗，讓東漢以最快的速度滅亡，從而出現(xiàn)混亂的三國(guó)時(shí)代。

三國(guó)演義是哪三個(gè)國(guó)

《三國(guó)演義》中的三國(guó)是指魏、蜀、吳這三個(gè)國(guó)家，其領(lǐng)導(dǎo)人分別是曹操、劉備和孫權(quán)。東漢末年出現(xiàn)許多割據(jù)勢(shì)力，其中魏國(guó)、蜀國(guó)和吳國(guó)是最具有實(shí)力的割據(jù)政權(quán)，他們相互制約，明爭(zhēng)暗斗，讓東漢以最快的速度滅亡，從而出現(xiàn)混亂的三國(guó)時(shí)代。

魏國(guó)是由曹操領(lǐng)導(dǎo)的，群雄逐鹿，曹操掌控著魏國(guó)的命運(yùn)，他挾天子以令諸侯，削弱了漢獻(xiàn)帝的東漢政權(quán)，增強(qiáng)了魏國(guó)實(shí)力，同時(shí)也為后來(lái)的曹魏建立奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

蜀國(guó)是劉備的封地，他在成都稱帝，然后出現(xiàn)了蜀漢這個(gè)政權(quán)，可是在劉備死后，劉禪軟弱無(wú)能，就算有諸葛亮輔佐也無(wú)法對(duì)抗魏國(guó)，263年蜀漢被曹魏所滅。

吳國(guó)是孫權(quán)建立的政權(quán)，后世稱之位孫吳，與魏國(guó)和蜀國(guó)并稱為三國(guó)，吳國(guó)歷經(jīng)了四個(gè)皇帝，但還是沒(méi)能保住。

三國(guó)演義是真實(shí)的嗎

三國(guó)演義不是真實(shí)的。

《三國(guó)演義》（全名為《三國(guó)志通俗演義》，又稱《三國(guó)志演義》）是元末明初小說(shuō)家羅貫中根據(jù)陳壽《三國(guó)志》和裴松之注解以及民間三國(guó)故事傳說(shuō)經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工創(chuàng)作而成的長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)。

與《西游記》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)古典四大名著。該作品成書(shū)后有嘉靖壬午本等多個(gè)版本傳于世，到了明末清初，毛宗崗對(duì)《三國(guó)演義》整頓回目、修正文辭、改換詩(shī)文，該版本也成為諸多版本中水平最高、流傳最廣的版本。

三國(guó)演義的寫作背景

元末明初，社會(huì)矛盾尖銳，農(nóng)民起義此起彼伏，群雄割據(jù)，多年戰(zhàn)亂后朱元璋剿滅群雄，推翻元王朝，建立明王朝。期間人民流離失所，羅貫中作為一名雜劇和話本作者，生活在社會(huì)底層，了解和熟悉人民的疾苦，期望社會(huì)穩(wěn)定，百姓安居樂(lè)業(yè)，作為底層的知識(shí)分子思考，并希望結(jié)束動(dòng)蕩造成的悲慘局面。由此就東漢末年的歷史創(chuàng)作了《三國(guó)演義》這部歷史小說(shuō)。