仁義不施而攻守之勢(shì)異也翻譯 出自哪里

“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”這句話，歷來(lái)有不同的解讀。因?yàn)榍爻伙@仁義，秦朝由進(jìn)攻轉(zhuǎn)為防守。秦朝由攻轉(zhuǎn)守后，不顯仁義，所以滅亡了。奪取天下的時(shí)候，不仁政可以接受，但是要統(tǒng)治天下，不仁政是不行的。儒家認(rèn)為，仁政將確保世界的長(zhǎng)期穩(wěn)定。政治比老虎更難對(duì)付。

仁義不施而攻守之勢(shì)異也翻譯

1、“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”，這句話歷來(lái)有不同的解釋。大致有兩種：

（1）因?yàn)榍赝醭皇┤柿x，所以秦王朝由攻勢(shì)改為守勢(shì)。

（2）秦王朝由攻勢(shì)改為守勢(shì)后，卻不施仁義，（所以滅亡了）。

2、仁義不施而攻守之勢(shì)異也：在奪取天下時(shí)，不施仁義，尚可，但治理天下，卻不施仁義不行，施行仁政，天下長(zhǎng)治久安，這是儒家的觀點(diǎn)?？琳陀诨⒁?。第二種解釋的“而”表轉(zhuǎn)折，卻的意思。

仁義不施而攻守之勢(shì)異也出自哪里

仁義不施而攻守之勢(shì)異也出處：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”,這是《過(guò)秦論》中賈誼對(duì)秦朝滅亡原因的總結(jié).

仁義不施而攻守之勢(shì)異也翻譯：（就是因?yàn)椋┕ナ氐男问桨l(fā)生了變化卻沒(méi)有相應(yīng)的實(shí)施仁義.

“攻守之勢(shì)異也”的前一句是“仁義不施”，原句為“仁義不施而攻守之勢(shì)異也。”出自西漢政論家賈誼的《過(guò)秦論》，該句是賈誼對(duì)秦朝滅亡原因的總結(jié)，意思是攻守的形式發(fā)生了變化卻沒(méi)有相應(yīng)的實(shí)施仁義。在奪取天下時(shí)，不施仁義，尚可；但治理天下，卻不施仁義不行，施行仁政，天下長(zhǎng)治久安，這是儒家的觀點(diǎn)?？琳陀诨⒁?。