狂人日記主要內(nèi)容概括 講了什么故事

《狂人日記》中的“狂人”——最先覺醒的叛逆者，革新者形象?！翱袢恕睂嶋H上是一種象征性的文化性格符號，是作者魯迅運用雙層建構(gòu)的特殊藝術方式塑造的具有“雙象性”特點的藝術形象?！犊袢巳沼洝分械摹翱袢恕保环矫娴拇_有著生理和心理病態(tài)，是一個受迫害致狂的精神病患者。

《狂人日記》主要內(nèi)容

小說由十三日記組成，作者在第一則里，寫了“我”的那種“趨向光明，逃離黑暗的情緒表現(xiàn)”的指向，作為小說主題的張本，第二、三則日記，寫“我”害怕被人吃，所以懷疑不決，恐懼不安，揭示出狂人“吃人”的社會觀的形成。

第四則到第十則寫“我”就決心要突破這個吃人的羅網(wǎng)，從實證到思辯，進而奮力抗爭。日記的最后三則，是‘我’的呼吁和吶喊，急切希望一掃封建，向往“沒有吃過人”的“新的生命”——現(xiàn)代人的出現(xiàn)。

《狂人日記》介紹

《狂人日記》是中國第一部現(xiàn)代白話文小說，首發(fā)于1918年5月15日4卷5號《新青年》月刊，是魯迅的一篇短篇作品，收錄在魯迅的短篇小說集《吶喊》中。內(nèi)容大致上是以一個“狂人”的所見所聞，指出中國文化的朽壞。《狂人日記》在近代中國的文學歷史上，是一座里程碑，開創(chuàng)了中國新文學的革命現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。

《狂人日記》一發(fā)表，就以其“格式的特別”而引起了許多關注新文學的人們的注意。而它的特別，主要就在于它采用的是中國傳統(tǒng)小說從來沒有過的“日記體”形式。此外，作者口中所帶有的“淡淡的象征主義色彩”和新形成的具有獨特個性的“寓熱于冷”的風格也引起了人們的重視。所以，茅盾說：當時“還沒有第二個同樣惹人注意的作家，更找不出同樣成功的第二篇創(chuàng)作小說”。

《狂人日記》影響

《狂人日記》在中國現(xiàn)代文學史和中國現(xiàn)代文化史上都具有跨時代的意義。作為中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說，它奠定了中國現(xiàn)代小說（文學）創(chuàng)作的基礎；它的深切的思想是中國現(xiàn)代啟蒙主義的高度概括。其在形式和思想方面都深刻影響了二十世紀中國文學史和中國思想史。

《狂人日記》在擴大文學革命的影響，開拓現(xiàn)代小說的道路特別是在批判封建禮教的流毒方面，其影響仍然是巨大而深遠的。

《狂人日記》的啟蒙主義思想特征，主要表現(xiàn)在對封建禮教的深刻揭露，對麻木愚昧的國民性的批判，以及對將來的堅定信念和熱烈希望。作者寫道：“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’四個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是‘吃人’！”禮教就是吃人，仁義道德是禮教虛偽的面具，這就是魯迅對封建道德的定義，也是他多年來思考和認識的結(jié)果，也是這篇作品最輝煌的成就。