老馬識(shí)途是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),該成語(yǔ)最早出自《韓非子·說(shuō)林上》。成語(yǔ)意思是指老馬認(rèn)識(shí)走過(guò)的道路,比喻有經(jīng)驗(yàn)的人對(duì)事情比較熟悉;在句子中一般作主語(yǔ)、謂語(yǔ);含褒義。
管仲、隰朋從于桓公而伐孤竹,春往冬反,迷惑失道。管仲曰:“老馬之智可用也?!蹦朔爬像R而隨之,遂得道。行山中無(wú)水,隰朋曰:“蟻冬居山之陽(yáng),夏居山之陰,蟻壤一寸而仞有水。”乃掘之,遂得水。以管仲之圣而隰朋之智,至其所不知,不難師于老馬、老蟻,今人不知以其愚心而師圣人之智,不亦過(guò)乎?
春秋時(shí)代,有一次,管仲和隰朋跟隨齊桓公出征孤竹國(guó),春天去,冬天回,歸途中迷失了道路。管仲說(shuō):“可以讓老馬發(fā)揮作用了?!庇谑亲寧灼ダ像R在前面走,隊(duì)伍跟在后面,終于找到了道路。走在山里,隊(duì)伍找不到水喝。隰朋說(shuō):“螞蟻冬天住在山南,
夏天住在山北,只要順著螞蟻窩向下挖就會(huì)找到水源?!惫煌诘搅怂?。
像管仲這樣能干、隰朋這樣聰明的人,也知道要向老馬和螞蟻學(xué)習(xí),但現(xiàn)在有許多人,不知道自己知識(shí)淺薄,卻不愿向?qū)W習(xí)聰明人的知識(shí),不也是錯(cuò)得很厲害嗎?
第一,萬(wàn)物皆有靈性。世間萬(wàn)物皆平等,世間萬(wàn)象也均能給人以思想,給人以啟迪,給人以智慧。所以應(yīng)該將其視為人類(lèi)的良師益友,與其平等相處,敬畏、尊重、善待并珍惜它們。
第二,人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)。由此告誡:有經(jīng)驗(yàn)的人更熟悉情況,能夠在某個(gè)方面發(fā)揮指引、引導(dǎo)作用,因此,做事情要多動(dòng)腦,應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)身邊事物的規(guī)律,對(duì)于不了解的事情應(yīng)虛心向有經(jīng)驗(yàn)的人學(xué)習(xí)求教,這樣可以少走彎路。更進(jìn)一步地說(shuō),只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷實(shí)現(xiàn)提升和超越。
老馬識(shí)途是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),該成語(yǔ)最早出自《韓非子·說(shuō)林上》。成語(yǔ)意思是指老馬認(rèn)識(shí)走過(guò)的道路,比喻有經(jīng)驗(yàn)的人對(duì)事情比較熟悉;在句子中一般作主語(yǔ)、...
《老馬識(shí)途》,是戰(zhàn)國(guó)末期法家學(xué)派代表人物韓非所著的文言文,選自《韓非子·說(shuō)林上》。老馬識(shí)途,意思是指老馬認(rèn)識(shí)路,比喻有經(jīng)驗(yàn)的人對(duì)事情比較熟悉...
文言文翻譯:管仲、隰朋跟隨齊桓公去攻打孤竹國(guó),春季出征冬季返回,迷失了道路。管仲說(shuō):“可以利用老馬的才智。”于是放開(kāi)老馬跟隨著它,終于找到了...
管仲、隰朋跟隨齊桓公去討伐孤竹國(guó),春季出征冬季返回,迷失了道路。管仲說(shuō):“可以利用老馬的才智?!庇谑牵ü苤俸挖襞螅┓砰_(kāi)老馬跟隨著它,終于找到...
《老馬識(shí)途》這個(gè)故事發(fā)生的時(shí)間是在春秋時(shí)期,最早出自《韓非子·說(shuō)林上》?!独像R識(shí)途》主要講述了春秋時(shí)期,齊桓公應(yīng)燕國(guó)的要求去攻打燕國(guó),回來(lái)時(shí)...
故事:老馬認(rèn)識(shí)曾經(jīng)走過(guò)的路,齊桓公應(yīng)燕國(guó)的要求出兵攻打入侵燕國(guó)的山戎,迷路了,放出老馬,部隊(duì)跟隨老馬找到出路。寓意:用識(shí)途馬、識(shí)途驥等比喻富...
?老馬識(shí)途,意思是指老馬認(rèn)識(shí)路,比喻有經(jīng)驗(yàn)的人對(duì)事情比較熟悉。出自《韓非子·說(shuō)林上》。接下來(lái)分享老馬識(shí)途成語(yǔ)故事及啟示。
?老馬識(shí)途意思是指老馬認(rèn)識(shí)路,比喻有經(jīng)驗(yàn)的人對(duì)事情比較熟悉。接下來(lái)分享老馬識(shí)途的成語(yǔ)故事及寓意。