孫子兵法作者是孫武。孫武字長(zhǎng)卿,春秋末期齊國(guó)樂安人。著名軍事家,政治家,尊稱兵圣或?qū)O子(孫武子),又稱“兵家至圣”。他撰著的《孫子兵法》在中國(guó)乃至世界軍事史、軍事學(xué)術(shù)史和哲學(xué)思想史上都占有極為重要的地位,是世界上最著名的兵學(xué)典范之一。
《孫子兵法》,又稱《孫武兵法》,是一部由春秋末期吳國(guó)將軍孫武所撰寫的兵書?!妒加?jì)篇》也簡(jiǎn)稱《計(jì)篇》,是《孫子兵法》的第一篇,“計(jì)”本義是計(jì)算、估計(jì),在這里指戰(zhàn)前的戰(zhàn)略謀劃。作為《孫子兵法》的首篇,在一定程度可以視為孫子卓越軍事思想的高度濃縮和精辟概括。
孫子兵法是中國(guó)古代著名的軍事著作,其影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了軍事領(lǐng)域,對(duì)政治、文化等多個(gè)領(lǐng)域都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以下是孫子兵法的主要意義:高度重視戰(zhàn)爭(zhēng)。孫子兵法開宗明義地指出戰(zhàn)爭(zhēng)的重要性,強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的深遠(yuǎn)影響。
慎戰(zhàn)思想。孫子兵法提出了慎戰(zhàn)的原則,強(qiáng)調(diào)在非必要時(shí)不輕易發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),提出了用兵的三條原則,即非利不動(dòng)、非得不用、非危不戰(zhàn),并強(qiáng)調(diào)對(duì)將領(lǐng)的要求是智、信、仁、勇、嚴(yán)。
追求全勝。孫子兵法追求的最高戰(zhàn)略目標(biāo)是“不戰(zhàn)而屈人之兵”,提出了伐謀、伐交等非戰(zhàn)斗手段,同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了戰(zhàn)斗中的全勝理念。
哲學(xué)思想。孫子兵法不僅在軍事上有深刻的影響,其哲學(xué)思想也非常豐富,反映了樸素的唯物主義思想和原始的辯證法思想,如對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律的探索、對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)狀況的重視等。
《孫子兵法》是中國(guó)春秋時(shí)期的一部古典軍事著作,也是現(xiàn)存最早的兵書?!秾O子兵法》大約成書于公元前513年,由齊國(guó)人孫武所著。全書共十三篇,包括計(jì)篇、作戰(zhàn)篇、謀攻篇、形篇、勢(shì)篇、虛實(shí)篇、軍爭(zhēng)篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用間篇等,因此也被稱為《孫子十三篇》。這部兵書不僅論述了戰(zhàn)爭(zhēng)、戰(zhàn)略問題,還詳細(xì)探討了作戰(zhàn)方法、治軍帶兵等問題,其內(nèi)容博大精深,思想深刻,邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn)。
《孫子兵法》被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”,對(duì)后世的兵家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,被廣泛引用和研究。它不僅在中國(guó),還在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了重大影響,被翻譯成多種語(yǔ)言,成為許多軍事學(xué)院和商業(yè)領(lǐng)袖必讀的教材。
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