題西林壁告訴我們什么道理 作者是誰(shuí)

《題西林壁》這首詩(shī)告訴我們所處的地位不同，看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性；要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見(jiàn)。

《題西林壁》這首詩(shī)告訴我們的道理

我們?cè)谟^察事物的時(shí)候，要在不同的角度看待問(wèn)題，因?yàn)楫?dāng)局者迷，旁觀者清，換個(gè)角度，換一種思考方式，就會(huì)有不同的結(jié)果，這樣我們才能全面的看清問(wèn)題的所在。

《題西林壁》原文及翻譯

作者：宋代 蘇軾

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

譯文：從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。我之所以認(rèn)不清廬山真正的面目，是因?yàn)槲易陨硖幵趶]山之中。

《題西林壁》作者

蘇軾是北宋詩(shī)人，。字子瞻，又字和仲，號(hào)“東坡居士”，世稱“蘇東坡”。漢族，眉州眉山人，祖籍欒城。北宋著名散文家、書畫家、詞人、詩(shī)人，是豪放詞派的代表。

蘇軾和父親蘇洵，弟弟蘇轍合稱為唐宋八大家中的三蘇。其散文、詩(shī)、詞、賦均有成就，且善書法和繪畫，是文學(xué)藝術(shù)史上的通才，也是公認(rèn)韻文散文造詣皆比較杰出的大家。

蘇軾的散文為唐宋四家（韓柳歐蘇）之末，與唐代的古文運(yùn)動(dòng)發(fā)起者韓愈并稱為“韓潮蘇?！?，也與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”。蘇軾之詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”，又與陸游并稱“蘇陸”；其詞“以詩(shī)入詞”，首開(kāi)詞壇“豪放”一派，振作了晚唐、五代以來(lái)綺靡的西昆體馀風(fēng)。后世與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”，惟蘇軾故作豪放，其實(shí)清朗；其賦亦頗有名氣，最知名者為貶謫期間借題發(fā)揮寫的前后《赤壁賦》。

宋代每逢科考常出現(xiàn)其文命題之考試，故當(dāng)時(shí)學(xué)者曰：“蘇文熟，吃羊肉、蘇文生，嚼菜羹”。藝術(shù)方面，書法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法家（宋四家）之首；其畫則開(kāi)創(chuàng)了湖州畫派；并在題畫文學(xué)史上占有舉足輕重的地位。

《題西林壁》創(chuàng)作背景

蘇軾于神宗元豐七年（1084年）由黃州（治所在今湖北黃岡）貶所改遷汝州（治所在今河南臨汝） 團(tuán)練副使，赴汝州時(shí)經(jīng)過(guò)九江，與友人參寥同游廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩(shī)。《題西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)。據(jù)南宋施宿《東坡先生年譜》記載可知此詩(shī)約作于元豐七年五月間。

《題西林壁》鑒賞

《題西林壁》是宋代文學(xué)家蘇軾的詩(shī)作。這是一首詩(shī)中有畫的寫景詩(shī)，又是一首哲理詩(shī)，哲理蘊(yùn)含在對(duì)廬山景色的描繪之中。前兩句描述了廬山不同的形態(tài)變化。廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺郁郁蔥蔥連環(huán)不絕;側(cè)看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入云端。從遠(yuǎn)處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢(shì)又不相同。后兩句寫出了作者深思后的感悟：之所以從不同的方位看廬山，會(huì)有不同的印象，原來(lái)是因?yàn)椤吧碓诖松街小薄?/p>

也就是說(shuō)，只有遠(yuǎn)離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態(tài)。全詩(shī)緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語(yǔ)言深入淺出地表達(dá)哲理，故而親切自然，耐人尋味。