《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一篇短篇白話(huà)文日記體小說(shuō),也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話(huà)小說(shuō)。小說(shuō)通過(guò)被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫(xiě),揭示了封建禮教的“吃人”本質(zhì),表現(xiàn)了作者對(duì)以封建禮教為主體內(nèi)涵的中國(guó)封建文化的反抗;也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識(shí)。
小說(shuō)通過(guò)被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫(xiě),揭示了封建禮教的“吃人”本質(zhì),表現(xiàn)了作者對(duì)以封建禮教為主體內(nèi)涵的中國(guó)封建文化的反抗;也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識(shí)。作者以徹底的“革命民主主義”的立場(chǎng)對(duì)中國(guó)的文化進(jìn)行了深刻的反思,同時(shí)對(duì)中國(guó)的甚至是人類(lèi)的前途表達(dá)了深廣的憂(yōu)憤。小說(shuō)結(jié)尾“救救孩子”的呼聲振聾發(fā)聵,說(shuō)明作者將希望寄托在未來(lái),寄托在孩子們的身上。為了模擬精神病患者的口吻,文章中的很多語(yǔ)言有意顛倒錯(cuò)亂。
《狂人日記》是中國(guó)文學(xué)經(jīng)典名作。這篇小說(shuō),是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話(huà)文小說(shuō)。它的出現(xiàn),標(biāo)志著白話(huà)文學(xué)已經(jīng)成熟,登上了歷史的舞臺(tái)。這也是魯迅創(chuàng)作的第一篇白話(huà)小說(shuō)。
時(shí)代背景
《狂人日記》發(fā)表在1918年5月的《新青年》上,恰好是十月革命勝利半年之后,五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)一年之前;作為中國(guó)新民主主義革命開(kāi)端的“五四”時(shí)代的革命精神,在這篇作品里體現(xiàn)得非常充分。《狂人日記》就為五四運(yùn)動(dòng)吹響了號(hào)角,是在“五四”前夕用文學(xué)形式向封建主義宣戰(zhàn)的檄文。作者說(shuō)它“意在暴露家族制度和禮教的弊害”其所謂家族制度,也就是封建宗法制度。這就是說(shuō),這篇小說(shuō)的矛頭不僅指向封建禮教,而且要求推翻整個(gè)封建制度的根基。
創(chuàng)作過(guò)程
1915年,陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》,這被視為新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始。1916年,《青年雜志》改名《新青年》,并在次年刊出胡適的《文學(xué)改良芻議》和陳獨(dú)秀的《文學(xué)革命論》,這兩篇文章轟動(dòng)了國(guó)內(nèi)文化界,被認(rèn)為是新文化運(yùn)動(dòng)的檄文。魯迅早在日本留學(xué)期間就已產(chǎn)生以文藝來(lái)改造國(guó)民性的思想,并付出了許多實(shí)際的行動(dòng)。他在十年前所發(fā)表的幾篇文章,如《人之歷史》《文化偏至論》《科學(xué)史教篇》和《摩羅詩(shī)力說(shuō)》等,其意旨與新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是基本契合的。
1917年8月9日,魯迅應(yīng)錢(qián)玄同之邀,答應(yīng)其為《新青年》寫(xiě)文章,并在1918年4月完成《狂人日記》的創(chuàng)作。在創(chuàng)作《狂人日記》之前,魯迅曾經(jīng)看過(guò)大約百多篇外國(guó)文學(xué)作品?!犊袢巳沼洝肥囚斞冈诮?jīng)歷了沉默與思索之后的第一聲吶喊,作品中融入了他多年來(lái)的憤怒、怨恨、不滿(mǎn)、焦慮,以及希望、祈求等各種復(fù)雜的情緒,也必然地體現(xiàn)了作者多年來(lái)對(duì)中國(guó)歷史的深思和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的認(rèn)識(shí),是一篇徹底的反封建的“宣言”,也是作者此后全部創(chuàng)作的“總序言”。
魯迅(1881-1936),中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家和思想家,新文化運(yùn)動(dòng)的奠基人。原名周樹(shù)人,字豫才,浙江紹興人,出身于破落的封建家庭。青年時(shí)代受進(jìn)化論思想影響。1918年5月,首次用“魯迅”為筆名,發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》,對(duì)吃人的封建制度進(jìn)行猛烈地揭露和抨擊,奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。1918至1926年間,陸續(xù)創(chuàng)作出版了《吶喊》、《墳》、《熱風(fēng)》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》等專(zhuān)集,表現(xiàn)出愛(ài)國(guó)主義和徹底的民主主義的思想特色。
《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一篇短篇白話(huà)文日記體小說(shuō),也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話(huà)小說(shuō),寫(xiě)于1918年4月。小說(shuō)通過(guò)被迫害者“狂人”的形象以及“狂人...
魯迅的《狂人日記》寫(xiě)于1918年4月,首發(fā)于1918年5月15日4卷5號(hào)的《新青年》月刊,后收入《吶喊》文集。這是一篇意識(shí)流類(lèi)型的寓言式小說(shuō)...
《狂人日記》的作者為魯迅?!犊袢巳沼洝返闹黝},據(jù)魯迅說(shuō),是“意在暴露家族制度和禮教的弊害”?!氨缀Α焙卧?乃在“吃人”。魯迅以其長(zhǎng)期對(duì)半封建...
《狂人日記》中“吃人”的含義是指消滅個(gè)人獨(dú)立的思想、消滅人與人的感情。消滅個(gè)人獨(dú)立的思想,用一元化的觀點(diǎn)意識(shí)“統(tǒng)一”大家的思想,使中國(guó)人失去...
《狂人日記》小說(shuō)主要內(nèi)容是以一個(gè)“狂人”的所見(jiàn)所聞,指出中國(guó)文化的朽壞。日記前言以文言文書(shū)寫(xiě),為日記作者的一位友人所寫(xiě)。日記作者之前患了“迫...
魯迅的《狂人日記》被譽(yù)為“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō),奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。寫(xiě)于1918年4月。該文首發(fā)于1918年5月15日4卷5號(hào)...
《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一篇短篇白話(huà)文日記體小說(shuō),也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話(huà)小說(shuō),寫(xiě)于1918年4月?!犊袢巳沼洝肥侵袊?guó)文學(xué)經(jīng)典名作。這篇小說(shuō)...
《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一篇短篇白話(huà)文日記體小說(shuō),也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話(huà)小說(shuō),寫(xiě)于1918年4月。它的出現(xiàn),標(biāo)志著白話(huà)文學(xué)已經(jīng)成熟,登上了...