戰(zhàn)爭與和平寫的是什么內(nèi)容 作者是誰

《戰(zhàn)爭與和平》是俄國作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰創(chuàng)作的長篇小說，也是其代表作，創(chuàng)作于1863—1869年。

戰(zhàn)爭與和平寫的是什么內(nèi)容

小說的基本主題是肯定1812年衛(wèi)國戰(zhàn)爭中俄國人民正義的抵抗行動，贊揚(yáng)俄國人民在戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出來的愛國熱情和英雄主義。然而，作品的基調(diào)是宗教仁愛思想和人道主義，作家反對戰(zhàn)爭，對戰(zhàn)爭各方受難都給予了深切的同情。通過這部作品，托爾斯泰表達(dá)了對人性的尊重和對每個(gè)人命運(yùn)的關(guān)注，呼吁人們追求道德上的自我改善和尊重他人的權(quán)利。

《戰(zhàn)爭與和平》不僅在文學(xué)上取得了很高的成就，其結(jié)構(gòu)龐大而嚴(yán)謹(jǐn)，通過生動描繪戰(zhàn)爭與和平的較量，展示了當(dāng)時(shí)俄國社會的歷史和文化，以及人性的復(fù)雜性和豐富性。這部小說還被多次改編成電影、電視劇、歌劇等，是俄國文學(xué)史上具有全歐洲意義的小說之一?

戰(zhàn)爭與和平作者是誰

列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰（1828—1910），俄國作家。代表作品：《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》等。

19世紀(jì)俄國最杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，世界公認(rèn)的最偉大的小說家之一。生于圖拉省一個(gè)世襲貴族家庭，童年時(shí)失去父母。1844年考入喀山大學(xué)學(xué)習(xí)，受到盧梭、孟德斯鳩等啟蒙思想家影響。1851年開始寫作。

托爾斯泰的作品中，小說占據(jù)主要地位，其代表作《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列寧娜》《復(fù)活》三部長篇小說不僅是俄羅斯文學(xué)的杰作，也是世界文學(xué)的瑰寶。此外，托爾斯泰還寫了大量中短篇小說、劇本、自傳體小說等。他以自己一生的辛勤創(chuàng)作，登上了當(dāng)時(shí)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰。

戰(zhàn)爭與和平的中心思想

《戰(zhàn)爭與和平》它歌頌和平，同時(shí)又描寫戰(zhàn)爭，反映人民保衛(wèi)自己祖國土地不受敵人凌辱的英勇精神。庫圖佐夫被描寫成感悟到人民的意愿的人，“他能對當(dāng)時(shí)的種種事態(tài)洞若觀火，其根源就在于擁有純潔而強(qiáng)烈的人民感情”。人民通過違背沙皇的意志的奇特方式，選擇庫圖佐夫這位不得寵的老頭子作為人民戰(zhàn)爭的代表。

庫圖佐夫知道，“決定戰(zhàn)爭命運(yùn)的不是總司令的命令，不是軍隊(duì)所占的地形，不是大炮和殺人的數(shù)量，而是不可捉摸的士氣力量?！蹦欠N“被稱為士氣的東西”，有如“一條不可捉摸的神秘鏈條，它使全軍同心同德，構(gòu)成戰(zhàn)爭的主要神經(jīng)”。

托爾斯泰在《戰(zhàn)爭與和平》這部作品中，在表達(dá)對戰(zhàn)爭的不滿的同時(shí)，從人物的刻畫和人物的命運(yùn)上，描寫了對人道主義的贊揚(yáng)；而作為虔誠的說教者，他又強(qiáng)烈地宣傳“不要用暴力和邪惡抗?fàn)帯焙汀暗赖律系淖晕腋纳啤钡炔壑鲝垺?/p>

《戰(zhàn)爭與和平》雖然描寫的不是農(nóng)民生活，但是在描寫戰(zhàn)爭與主人公安德烈之外，作者也塑造了很多其他的“悲慘”人物，來表達(dá)自己對他們的同情。這一切凸顯了托爾斯泰“被侮辱與被損害者”的人道主義思想。雖然故事發(fā)生在貴族階層，但很明顯，受迫害的絕不只是小說里的貴族，受到戰(zhàn)爭迫害的也不只是主人公安德烈，而是千百萬勞動人民。