《記承天寺夜游》的作者是誰 表達了什么思想感情

《記承天寺夜游》是宋代文學家蘇軾創(chuàng)作的古文。文章對月夜景色作了美妙描繪，真實地記錄了作者被貶黃州的一個生活片段，也體現(xiàn)了他與張懷民的深厚友誼以及對知音甚少的無限感慨，同時表達了他壯志難酬的苦悶及自我排遣，表現(xiàn)了他曠達樂觀的人生態(tài)度。

《記承天寺夜游》作者是誰

蘇軾（1037—1101），宋代文學家。字子瞻，一字和仲，號東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。嘉祐進士。曾上書力言王安石新法之弊，后因作詩諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。多惠政。卒謚文忠。

蘇軾學識淵博，喜獎勵后進。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。又工書畫。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》等。

《記承天寺夜游》表達了什么思想感情

?《記承天寺夜游》表達了作者微妙而復雜的感情，包括貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜以及漫步的悠閑。?

這篇文章通過對月夜景色的美妙描繪，真實地記錄了作者被貶黃州的一個生活片段，體現(xiàn)了他與張懷民的深厚友誼以及對知音甚少的無限感慨。同時，文章也表達了他壯志難酬的苦悶及自我排遣，展現(xiàn)了他曠達樂觀的人生態(tài)度。作者在被貶謫的背景下，依然能夠找到生活中的樂趣，與張懷民一同賞月，漫步中庭，享受月光下的寧靜與美好。這種情境不僅表達了作者對美好事物的欣賞，也反映了他在逆境中保持樂觀的生活態(tài)度。

文章中的“月色入戶，欣然起行”描繪了作者在孤獨中尋找樂趣的情景，而“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”則生動地描繪了月夜的美麗景色，透露出作者在貶謫中雖感慨身微，而又隨緣自適，自我排遣的特殊心境。這些描寫共同展現(xiàn)了作者曠達樂觀的胸懷和對生活的熱愛?。

《記承天寺夜游》原文

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

《記承天寺夜游》翻譯

元豐六年十月十二日夜晚，我正脫下衣服準備睡覺，恰好看到這時月光從門戶射進來，不由得生出夜游的興致，于是高興地起身出門。想到沒有可以共同游樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有睡覺，我倆就一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如積水那樣清澈透明。水藻、水草縱橫交錯，原來那是庭院里的竹子和松柏樹枝的影子。哪一個夜晚沒有月亮？哪個地方沒有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。