貞觀之治是唐朝初年唐太宗李世民在位期間出現(xiàn)的政治清明、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、文化繁榮的治世局面。因其時(shí)年號(hào)為“貞觀”(627年-649年) ,故史稱“貞觀之治”。唐太宗任用賢能,知人善任;廣開言路,尊重生命,自我克制,虛心納諫。
貞觀之治是唐朝初年唐太宗李世民在位期間出現(xiàn)的政治清明、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、文化繁榮的治世局面。因其時(shí)年號(hào)為“貞觀”(627年-649年) ,故史稱“貞觀之治”。唐太宗即位后,因親眼目睹大隋的興亡,農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)瓦解隋朝的過程,認(rèn)識(shí)到了農(nóng)民階級(jí)對(duì)君主專制統(tǒng)治穩(wěn)定的重要性,所以常用隋煬帝作為反面教材,來警誡自己及下屬。吸取隋亡教訓(xùn),糾正前朝之弊端,調(diào)整統(tǒng)治政策,在國(guó)內(nèi)厲行節(jié)約、使百姓休養(yǎng)生息,以緩和階級(jí)矛盾,穩(wěn)定社會(huì)秩序,恢復(fù)經(jīng)濟(jì)。
由于唐太宗勵(lì)精圖治,在政治上加強(qiáng)對(duì)西域等地區(qū)的管轄,在外交上加強(qiáng)與亞洲各國(guó)的友好往來,在軍事上積極平定四夷,在民族關(guān)系上對(duì)待少數(shù)民族“愛之如一”,貞觀年間,唐代版圖空前遼闊,超過漢宣帝在位時(shí)期,至唐高宗龍朔元年(661年)達(dá)到鼎盛,是時(shí)領(lǐng)土東臨於海,西逾蔥嶺,北逾漠北,南至南海。
隋末民變,使唐太宗認(rèn)識(shí)“民依於國(guó),國(guó)依於民”的道理。隋末之混亂,使二十七歲登基、英氣勃發(fā)的太宗時(shí)時(shí)引以為戒,叮嚀自我克制欲望,與大臣們經(jīng)常議論歷代王朝興衰成敗的原因,叮囑臣下勿懼上不悅而停止進(jìn)諫,致力糾正前朝君臣猜疑之失,這是貞觀君臣共濟(jì)致治的基本因素。唐太宗知人善任,用人唯賢,不問出身,因此能夠從各階層搜羅許多杰出人才。
政治方面?:
進(jìn)一步完善三省六部制,明確中央機(jī)構(gòu)的職權(quán)及決策程序,以提高行政效率。
制定法律,減省刑罰,以減輕人民的法律負(fù)擔(dān)。
增加科舉考試科目,鼓勵(lì)士人報(bào)考,使進(jìn)士科逐漸成為最重要的科目,以此來選拔人才。
嚴(yán)格考察各級(jí)官吏的政績(jī),以確保政府官員的廉潔和高效。
?經(jīng)濟(jì)方面?:
減輕人民的勞役負(fù)擔(dān),鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),以提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率和農(nóng)民收入。
?民族關(guān)系方面?:
實(shí)行開明的民族政策,尊重邊族風(fēng)俗,穩(wěn)固邊疆,通過擊敗東、西突厥等措施,加強(qiáng)了對(duì)西域的統(tǒng)治。
?對(duì)外交往方面?:
實(shí)行開放的對(duì)外政策,如支持玄奘西行,促進(jìn)了與其他國(guó)家的文化交流和經(jīng)濟(jì)往來。
貞觀年間,太宗的各項(xiàng)善政,使官吏廉能,社會(huì)安定,人民豐衣足食,解決溫飽,經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,出現(xiàn)中興局面,奠定了唐代此后二百余年的基業(yè)。
貞觀年間,經(jīng)太宗的苦心經(jīng)營(yíng),延續(xù)了隋代的多種政制,如三省六部制、府兵制、均田制、租庸調(diào)制、科舉制、常平倉制等,堪稱完備,對(duì)后世的影響極為深遠(yuǎn)。
太宗施政有方,選賢問廉能,克己納諫,成為一種良好的政治風(fēng)氣。歷代有為的治國(guó)者,皆追慕「貞觀政風(fēng)」而力圖仿效。
貞觀之治是唐朝初年唐太宗李世民在位期間出現(xiàn)的政治清明、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、文化繁榮的治世局面。因其時(shí)年號(hào)為“貞觀”(627年-649年),故史稱“貞觀...
武則天既不是貞觀之治也不是開元盛世。武則天當(dāng)權(quán)半個(gè)世紀(jì),在她的治理下,國(guó)家延續(xù)了貞觀之治的發(fā)展?fàn)顟B(tài),社會(huì)經(jīng)濟(jì),文化,教育等領(lǐng)域都取得進(jìn)一步發(fā)...
武則天是延續(xù)了貞觀之治,開元盛世或稱開元之治,是指唐朝在唐玄宗治理下出現(xiàn)的盛世。開元之治,亦稱為開元盛世和開天盛世,是唐朝在唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期所...
貞觀之治是唐朝初年唐太宗李世民在位期間出現(xiàn)的政治清明、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、文化繁榮的治世局面。因其時(shí)年號(hào)為“貞觀”(627年-649年),故史稱“貞觀...
貞觀之治是唐朝初年唐太宗李世民在位期間出現(xiàn)的政治清明、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、文化繁榮的治世局面。因其時(shí)年號(hào)為“貞觀”,故史稱“貞觀之治”。貞觀之治為后來...
都不是,武則天統(tǒng)治時(shí)期被稱為:貞觀遺風(fēng)。唐太宗是“貞觀之治”,唐玄宗是“開元盛世”。從武則天參與朝政,自稱皇帝,到病移上陽宮,前后執(zhí)政近半個(gè)...
歷史是中華文化的延續(xù)與傳承,我們要好好學(xué)習(xí)歷史,這是我們的責(zé)任和使命。下面介紹的是貞觀之治相關(guān)內(nèi)容,僅供參考。
《錢塘湖春行》是唐代詩人白居易的詩作。此詩通過寫杭州西湖早春明媚風(fēng)光的描繪,抒發(fā)了作者早春游湖的喜悅和對(duì)西湖風(fēng)景的喜愛,更表達(dá)了作者對(duì)于自然...