《羊脂球》是法國(guó)短篇小說大師莫泊桑的代表作,它是以當(dāng)時(shí)的普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景創(chuàng)作而成的。故事講述了一個(gè)法國(guó)妓女的愛國(guó)情懷,她在特殊環(huán)境下被逼無(wú)奈為了救助同行者而犧牲自己,后卻被眾人冷漠拋棄。
法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家莫泊桑作。寫普法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),法國(guó)的一群貴族、政客、商人、修女等高貴者,和一個(gè)叫作羊脂球的妓女,同乘一輛馬車逃離普軍占區(qū),在一關(guān)卡受阻。普魯士軍官要求同羊脂球過夜,遭到羊脂球拒絕,高貴者們也深表氣憤。但馬車被扣留后,高貴者們竟施展各種伎倆迫使羊脂球就范,以為大家解圍。
而羊脂球最終得到的卻是高貴者們的輕蔑。小說反襯鮮明,懸念迭生,引人入勝,寫出了法國(guó)各階層在占領(lǐng)者面前的不同態(tài)度,揭露了貴族資產(chǎn)階級(jí)的自私、虛偽和無(wú)恥,贊揚(yáng)了羊脂球的犧牲精神。
在《羊脂球》這篇小說里面,我們可以很顯然的看到,整篇小說所包含的情感是十分明顯的,小說里面不僅揭露普魯士侵略者的殘暴與野蠻和法國(guó)軍隊(duì)的腐敗與無(wú)能,而且還揭露了貴族資產(chǎn)階級(jí)的自私、虛偽和無(wú)恥,同時(shí)也贊揚(yáng)了羊脂球的犧牲精神。
如果我們閱讀過全文,那么就能夠知曉到,作者在全篇都在把下等人和上等人作了對(duì)比,并且通過一系列的動(dòng)作、行為來(lái)檢驗(yàn)了他們的道德水準(zhǔn)。
我們可以看到,文章中當(dāng)那些所謂的“上等人”饑餓難耐的時(shí)候,而作為他們口中的“下等人”的羊脂球卻慷慨地請(qǐng)他們分享自己的食物。但是當(dāng)這些“上等人”遇見了某些危機(jī)的時(shí)候,他們就毫不猶豫的把羊脂球給“賣了”,所以整篇文章也突出了那些所謂上等人都是些靈魂丑惡、損人利己的敗類。
從小說中羊脂球的具體表現(xiàn)來(lái)看,首先她是位心地非常善良的姑娘,富有同情心與寬容精神。馬車上她對(duì)別人的惡意侮辱和蔑視不予計(jì)較,反而以德報(bào)怨,主動(dòng)請(qǐng)他們吃東西,這又顯露出其可貴的助人為樂的品質(zhì)。
而更重要的則是她身上的那種強(qiáng)烈的愛國(guó)情感與民族自尊心。她之所以離開盧昂,是因?yàn)榭咕芷蒸斒渴勘孽遘k時(shí)拼死反抗,幾乎掐斷了那人的脖子,為免遭逮捕而不得已外出躲避的。而她堅(jiān)持拒絕普魯士軍官逼她“過夜”的無(wú)理要求,是因?yàn)樵谒磥?lái),委身于自己民族的敵人,便意味著對(duì)祖國(guó)的背叛。
小說中的中心人物無(wú)疑便是妓女“羊脂球”。該形象的塑造是在與那些乘坐同一輛馬車的所謂“上等人”的強(qiáng)烈對(duì)照中得以完成的。
作者巧妙地借用一個(gè)普通的“乘車”事件,將“下等人”羊脂球與“上等人”作了對(duì)比,分別檢驗(yàn)了他們各自的道德精神價(jià)值:那些身為伯爵、議員、工廠主、商賈、圣女、自由派等代表著社會(huì)體面的所謂“上等人”,在普魯士侵略者面前卑躬屈膝、貪生怕死、出賣同胞;而被世人視為最下賤的“社會(huì)恥辱”的妓女羊脂球卻能舍己為人,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國(guó)氣節(jié)和民族尊嚴(yán)。確鑿的事實(shí)向讀者證明了,只有下賤人——妓女羊脂球才更配得上稱之為“高尚的人”。
《羊脂球》作者是莫泊桑。莫泊桑是19世紀(jì)后半葉法國(guó)優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,人稱短篇小說巨匠,與契訶夫和歐亨利并稱為世界三大短篇小說家,對(duì)后世...
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多讀書能夠使我們進(jìn)步,下面介紹的是羊脂球主要內(nèi)容及作者介紹,僅供參考。
本文中,小編為大家整理了《羊脂球》的主要內(nèi)容,一起來(lái)看看吧!
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